【理響荊楚】文化傳承 | 什么是端午？

端午節(jié)以其悠久的歷史和豐富的文化內涵，傳承著中華民族的精神命脈。“要堅持守正創(chuàng)新，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當代華章?！?/strong>習近平總書記站在增強歷史自覺、堅定文化自信、實現民族復興的高度，就中華文化傳承發(fā)展作出了重要指示，深刻闡明了新時代傳承發(fā)展中華文化、中華文明的一系列方向性、根本性、戰(zhàn)略性問題，為賡續(xù)中華文脈注入固本培元、立根鑄魂的思想力量。

端午，傳承千年而不衰，它對于我們中華民族究竟意味著什么？

端午，是人民奮進與歡娛的節(jié)日。

龍舟競渡、雷鼓奮進、云旗飄揚，場面熱鬧。那里人山人海，“羌聲色兮娛人，觀者憺（dàn，安然、怡然之意）兮忘歸”，氣氛熱烈而場景賞心悅目，競渡扣人心弦，圍觀的人們怡然不去。

《九歌》組詩里，記載了千百年來端午節(jié)日最常見的各種典型元素，如把自己心愛的小物件投擲到水中，“援北斗”“酌桂酒”“椒漿”“拊鼓”“幼艾”等。這說明在屈原之前，端午早就躍動在歷史的日常中，它構成了中華文化重要的精神底色：奮進、歡娛、尚美、真情、追思與懷人等，這些氣息使端午節(jié)至今依然具有人間熱氣騰騰的煙火味道。

端午，是人民表達美好情感的節(jié)日。以“巫、道、騷”為底色的楚文化，始終洋溢著中華民族最炙熱的至情至愛，它是我們民族生生不息的生命源泉。在龍舟雷鼓聲里，人們心底的那份美好，化作詩人筆端無言的詩句，它滋潤著千百年來千萬人的精神世界。

楚辭《九歌?云中君》.mp3

吟唱：楚辭《九歌?云中君》

這種來自千百人中獨一份的垂青，正點燃了對視者各自心中的電光石火。從此，士為知己的忠誠，香草美人的相惜，早已積淀為我們民族心靈中永恒的赤誠密碼。

盡管這個世界里到處都有芷、蘭芬芳，但對于心有摯愛的人來說，它們又算得了什么呢？你我心底無言的愛，恰如潺湲的泉水，清冽而永不枯竭。

端午，是守護我們民族永續(xù)發(fā)展的節(jié)日。誠然，端午作為正午之烈日當空時刻，它飽含著忠誠、摯愛與執(zhí)著這類永恒地撥動人的心弦的情感。在端午的語境下，它們又早已超越于個體的卿卿我我，轉化為忠誠于國族、忠誠于人民、忠誠于山河的大愛。

俯瞰祖國的大好河山，端午激起了我們的自豪之情。

面對外族的入侵，端午喚醒了我們民族血液中的威武與尊嚴。

面對多艱的民生，端午節(jié)，又再現了保持初衷、九死無悔的民族脊梁形象。

端午，是喚醒我們不倦追求的節(jié)日。我們民族對于詩意與美善的追求，從未停息。

對美善的追求，如端午的精靈那樣，吸引著每個時代的求索者與創(chuàng)新者。畢竟一切奮斗與追尋的人們，總有機會在短暫里抓住美善的瞬間，并使之永恒。

只要我們自珍自愛，以好脩以善，蕩滌心靈的塵垢，在歷史的時序中，端午就可以提示我們：多彩的人生就需要敢于不畏漫漫修遠之路，敢于在時代的長河中奮力上下求索！

稿源：荊楚網（湖北日報網）

策劃：查昭 伍佳佳 吳康安 方田

作者：梅珍生（湖北省社會科學院哲學研究所研究員、所長）

吟唱：秦海群（湖北省群眾藝術館副研究館員 文化服務部副主任）

編輯：楊虹磊 王會

設計：劉曉潔